esportes individuais olímpicos
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esportes individuais olímpicos,A Hostess Bonita Compete ao Vivo Online, Oferecendo Comentários em Tempo Real Que Capturam Toda a Emoção e Intensidade dos Jogos Populares..A Embratur, agência de turismo do governo brasileiro, emitiu uma declaração agradecendo pela má recepção crítica do filme na América do Norte. A agência afirmou que não achava que ''Turistas'' prejudicaria a imagem do Brasil, pois os espectadores saberiam diferenciar a realidade da ficção. Após seu lançamento teatral, o diretor Stockwell comentou sobre o assunto em uma entrevista: "Sinto um pouco que os brasileiros, principalmente os que não assistiram ao filme, talvez tenham assistido o ''trailer'', ficaram muito chateados com o que viram ao perceberem sobre como o Brasil seria representado no filme, mas vocês já viram ''Cidade de Deus''? Não foi o retrato mais lisonjeiro também, mas fez sucesso".,Benjamin tinha seu ensaio “A Obra de Arte na Época de sua Reprodutibilidade Técnica” na conta de primeira grande teoria materialista da arte. O ponto central desse estudo encontra-se na análise das causas e consequências da destruição da "aura" que envolve as obras de arte, enquanto objetos individualizados e únicos. Com o progresso das técnicas de reprodução, sobretudo do cinema, a aura, dissolvendo-se nas várias reproduções do original, destituiria a obra de arte de seu status de raridade. Para Benjamin, a partir do momento em que a obra fica excluída das esferas aristocrática e religiosa, que fazem dela uma coisa para poucos e um objeto de culto, a dissolução da aura atinge dimensões sociais. Essas dimensões seriam resultantes da estreita relação existente entre as transformações técnicas da sociedade e as modificações da percepção estética. A perda da aura e as consequências sociais resultantes desse fato são particularmente sensíveis no cinema, no qual a reprodução de uma obra de arte carrega consigo a possibilidade de uma radical mudança qualitativa na relação das massas com a arte. Embora o cinema, diz Walter Benjamin, exija o uso de toda a personalidade viva do homem, este priva-se de sua aura. Se, no teatro, a aura de um Macbeth, por exemplo, liga-se indissoluvelmente à aura do ator que o representa, tal como essa aura é sentida pelo público, fico, o mesmo não acontece no cinema, no qual a aura dos intérpretes desaparece com a substituição do público pelo aparelho. Na medida em que o ator se torna acessório da cena, não é raro que os próprios acessórios desempenhem o papel de atores..
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